ИСТОРИЯ

Часть 1.

“Культурная Революция” зародилась в г. Тюмени. Главными идейными вождями ее явились студенты местного Университета: поэт-провокатор Мирослав Немиров (факультет русской филологии).

и студент английской филологии Артур Струков (“Артурка”).

Основным катализатором выступал модный “центровой” парень Юра Шаповалов (“Шапа”) - сын первого секретаря тюменского горкома КПСС.

Красавчик Шапа, лучший жених в городе, вместо того, чтобы комфортно пойти по стопам отца и занять подобающее место в советской номенклатуре, связался с сомнительными личностями, типа Немирова и, из большой любви к музыке, водке и красивым девицам, предоставил свою просторную квартиру в круглосуточное распоряжение местной культурной богемы.

Артурка тогда набил руку в сочинении волновско-панковских песен и исполнял их просто под акустическую гитару на дружеских вечеринках. Песни отличались крайним примитивизмом в музыке, а тексты, под руководством Немирова, максимально приближались к реалиям дня и пестрели непоэтическими образами, типа “бычок” (в смысле “окурок”), “кроссовки”, “гастроном” и т.п. Сюда же приплели опыт поэтов-футуристов начала века, например, Алексея Крученых. Кайф был в том, чтобы минимумом средств попытаться передать широчайшую гамму обалдевания человека от этой жизни.

Все это условно называлось мифической группой “Подземка”, но сыграть, как положено, в электричестве, тогда было не с кем, негде, не для кого и не на чем. Единственным благодарным слушателем был Шапа, знатный меломан, дом которого не миновала ни одна новая пластинка в городе.

Это позже, с середины 80-х г.г. к ним присоединятся Роман Неумоев, Кирилл Рыбьяков, Игорь Жевтун (“Джефф”), Аркадий Кузнецов, Димон Колоколов, Евгений Кокорин (“Джексон”), Владимир Медведев (“Джаггер”) и другие, составившие социально-музыкальную формацию “Инструкция по Выживанию”, из которой произошли известные тюменские проекты (сама “ИпВ”, “Кооператив Ништяк”, “Чернозем”, “Мертвый Ты”, “Центральный гастроном”).