При всем обилии музыкантов собрать их в Тюмени, привыкшей к лени, воедино - задача не из легких. Главная заслуга в создании группы ''Культурная Революция'' обоих созывов (1-ый - в октябре 1987 г., 2-ой - в июле 1998 г.) принадлежит Александру Ковязину.

Он же нашел место для репетиций и он же впоследствии устраивал все записи группы. Первый состав: А.Ковязин - бас, Андрей Шагунов - гитара, А.Струков - вокал, гитара, кларнет, Слава Шершнев - барабаны.

Менеджером группы был Дима “Джимми” Попов - бывший вертолетчик - человек настолько широчайшей души, что было кем-то предложено измерять широту русской души в ''поповых'' (ударение на первую ''о''). Причем единица ''1 попов'' - фактически недосягаема для большинства смертных, в нас от силы наберется несколько миллипоповых. Дима заразился идеей группы, еще переписываясь со Струковым-солдатом. Ради этого он устроился Директором Клуба на моторостроительный завод и стал собирать к приезду Артурки какой-никакой аппаратик.

Собственно история ''Культурной Революции'' 80-х коротка и стремительна. Начало выступлений на публике - декабрь 1987 г. - сразу принесло успех. Кроме тюменцев на группу обратили внимание приезжие: Свин (Андрей Панов) (''А че вы здесь делаете? Поехали в Питер, там вам все устроят.''), Александр Старцев (редактор журнала ''Рокси'')

Еще через неделю ''К.Р'' становится, каким-то образом, известна в г. Свердловске - из ихнего рок-клуба приходит телеграмма с приглашением группы на фестиваль. На фестиваль из Тюмени приехала дружественная делегация в составе человек 30, среди которых, помимо членов ансамбля, были их жены и гелфрэнды, многочисленные друзья и друзья друзей с их женами и гелфрэндами, и возглавляла все это воинство начальник Тюменского рок-клуба Гузель.

Но отцы-комсомольцы Свердловского РК разводили руками: ''Извиняйте, мол, ситуация несколько изменилась. В городе - революция. ''Культурную Революцию'' на сцену выпускать нельзя, иначе нас всех повяжут.'' В те дни в Свердловске проходили какие-то акции в поддержку опального тогда Б. Ельцина (помните ''Ты не прав, Борис'' и т.п.?). По этому поводу все внутренние и особые органы города были приведены в полную боевую готовность.

И напрасно ''КультРев'' уверял отцов-покровителей ''Наутилуса Помпилиуса'', что не знают, кто такой Ель Цын. И тщетно Гузель пыталась пристыдить негостеприимных хозяев - они твердили одно: ''В зале полно ГэБэшников, из-за вас рок-клуб закрыть могут.'' Видимо, свежи еще были в памяти скандальные приезды в Свердловск ''Инструкции по выживанию''.

В том же декабре 1987 г. была первая попытка записи. Для-всех-свой Ковязин договорился с элитой тюменских лабухов в Танцзале - центровом клубе тогдашних ''мажоров''. На один день в распоряжение ''КультРева'' попал крутой, по тем временам, аппарат и возможность записаться на нем вживую. Но обстановка вокруг была очень уж чуждая, атмосфера непонимания напряженная настолько, что Струков хотел было свернуть это дело. Однако Ковязин, пригрозив, что уйдет из группы, вынудил все-таки писаться. Все эти страсти отразились на звучании, особенно, главного вокала. Запись никуда не годилась.

Весной 1988 г. пытались записаться на самодельной студии Славы Воронцова на ''Нефтемаше''. За отсутствием опыта и многоканального магнитофона запись носила плоский характер, а после наложения вокала вся инструменталия размазалась и ''утонула'', особенно барабаны, на которых тогда играл уже Евгений Кузнецов (''Джек'').

М.Немиров разнес запись в пух и прах, сказав, что распространять это ни в коем случае нельзя. Никто и не распространял.